新生命的诞生是由精子和卵子结合受精发育成胚胎后在子宫内着床和妊娠，等女人顺畅完成十月妊娠后便可迎候宝宝的来临。所以，若是男性精子质量差、生机低或女人卵子染色体反常等，都会导致生育受阻，致使不能顺畅生育健康的孩子。

生殖专家介绍说，在天然生育的历程中，对男性精子的正常率以及碎片率等均有必定的要求，依据WHO人类精液实验室查验手册中规则，精子正常形状率有必要≥4%，才具有天然受孕的根本或许，而数值越大，女人受孕的几率也会随之添加。

一、五十岁失独想要个孩子

1、试管移植一个优质囊胚的成功率的确要比放两个冻胚的成功率高一些，但并不代表两个冻胚不如一个优质囊胚好，这是须要依据个人状况来抉择的。有些患者不能进行养囊的移植两个冻胚成功的几率也比较高，由于假如没养成囊胚，就有或许没有移植的时机。但现已养囊成功的仍是移植囊胚比较好，囊胚的成功率高，妊娠率也比较高。

2、试管历程中放冻胚仍是囊胚是医师依据患者的详细状况来抉择的，不过一般状况下放一个优质囊胚要比两个冻胚好，两个冻胚只是在必定程度上添加的了成功率的几率，但其成功率仍是低于囊胚的。下面是详细原因：

3、某些患者不舒服合放两个冻胚，放置后或许会引发母体多胎妊娠的高危危险，并因此而诱发早产、贫血、流产或者是妊娠高血压等等，这种状况放置一个优质囊胚一般不会影响母体的身体健康；

4、两个冻胚尽管数量上比较多，但其着床成功率和胚胎质量仍是有联系的，放两个优质冻胚其成功率和囊胚差不多，但两个质量一般的就低于囊胚成功率；

5、优质囊胚自身的质量就比冻胚要好许多，移植两个冻胚也不能改动这一点，并且患者身领会更能承受囊胚的移植。

二、50岁失独母亲二胎试管

6、尼西亚会议（即第一次基督教大公会议）于公元325年在小亚细亚的尼西亚城举行。

7、尼西亚会议的参加者有两派。大都一派建议耶稣与天主是同格同神，另一派（阿里乌派）则置疑耶稣具有较低的神性。

8、［阿里乌是埃及亚历山大城的一个教士。他的教派以为耶稣是主借人胎生出来的儿子，虽具有神性，但比较天主来说神格要低。

9、阿里乌的信众首要在东方罗马，那里既受东方波斯等中亚国家等级森严的政治实际影响，又受东方多神论影响。反阿里乌派的教士首要会集在帝国西部，他们以为耶酥便是天主的化身，和天主是一体的，都是圣灵自身的闪现，一次发展出后来的“三位一体”学说。］

10、尼西亚会议终究以大都表决的方法，否定了耶稣低于天主的隶属论观念。

11、在所有参加者中，最终只要两人支撑阿里乌教派，大都与会者签署通过了会议的抉择，即所谓“尼西亚信经”。

12、［据基督教历史学者的记叙：第一次尼西亚会议由罗马皇帝君士坦丁一世举行，按罗马元老院的方式安排大会的进行。君士坦丁一世身穿耀眼的金边紫袍出场，恭敬地坐在主教们后，作为会议的观察者。教会历史家优西比乌在会议开始时宣读会议祝辞。亚历山大宗主教亚历山大一世与西班牙的奥塞思主教先后掌管了会议的评论。罗马教会亦派遣两位教士出席会议。

13、会议首要是处理亚历山大教会中，耶稣与天父联系了解上的不合：耶稣是否与天父同为神灵？